Category: животные

Если бы не кот Васька, они умерли бы с голоду

Оригинал взят у matveychev_oleg в Если бы не кот Васька, они умерли бы с голоду


Моя бабушка всегда говорила, что тяжёлую блокаду и голод и она, и моя мама, а я её дочь, пережила только благодаря нашему коту Ваське. Если бы не этот рыжий хулиган, они умерли бы с голоду, как многие другие.

Каждый день Васька уходил на охоту и притаскивал мышек или даже большую жирную крысу. Мышек бабушка потрошила и варила из них похлебку. А из крыски получался неплохой гуляш.
При этом кот сидел всегда рядом и ждал еду, а ночью все трое лежали под одним одеялом, и он согревал их своим теплом.

Бомбежку он чувствовал намного раньше, чем объявляли воздушную тревогу, начинал крутиться и жалобно мяукать, бабушка успевала собрать вещи, воду, маму, кота и выбежать из дома. Когда бежали в убежище, его как члена семьи тащили с собой и смотрели, как бы его не унесли и не съели.

Голод был страшный. Васька был голодный, как все, и тощий. Всю зиму до весны бабушка собирала крошки для птиц, а с весны выходили с котом на охоту. Бабушка сыпала крошки и сидели с Васькой в засаде, его прыжок всегда был на удивление точным и быстрым. Васька голодал вместе с нами, и сил у него было недостаточно, чтобы удержать птицу. Он хватал птицу, а из кустов выбегала бабушка и помогала ему. Так что, с весны до осени ели еще и птиц.

Когда сняли блокаду и появилось побольше еды, и даже потом после войны, бабушка коту всегда отдавала самый лучший кусочек. Гладила его ласково, приговаривая – кормилец ты наш.

Умер Васька в 1949 году, бабушка его похоронила на кладбище, и, чтобы могилку не затоптали, поставила крестик и написала "Василий Бугров". Потом рядом с котиком мама положила и бабушку, а потом там я похоронила и свою маму. Так и лежат все трое за одной оградкой, как когда-то в войну под одним одеялом...

Источник

Читайте Кота Мотю и будет вам счастье




Нашёл я несколько дней назад "Блог Кота Моти" и внимательно читал. Довольно много прочёл, аж до середины прошлого года.

Что могу сказать? В принципе, на мой взгляд, можно читать Мотю и не читать больше почти ничего в блогах (в том числе и в моём). Лучше и правильнее Кота Моти никто о современном миропорядке не расскажет. Я даже подумал - а на фига мне что-то сюда постить и тратить драгоценное время, если у Моти всё есть, и изложено гораздо лучше  и талантливее?

Все взаимосвязи между между событиями он вам разложит в лучшем виде. Наконец-то я нашёл автора, который сделает это не просто лучше, а на порядок лучше, чем я.

Так что... У меня теперь появится куча свободного времени. Буду кое чем важным делиться, конечно, но реже. Почитывать блоги, типа моего, можно иногда, в качестве факультатива, а Мотя - обязателен к прочтению.

Короче, у меня прям отлегло от сердца - есть кому людям всё рассказать, объяснить и предостеречь. Держитесь Кота Моти и не заблудитесь.

Я же могу теперь посвятить больше времени чтению - восьмитомник Святителя Игнатия Брянчанинова собираюсь прочесть до Пасхи, - благочестивым размышлениям и молитве, памятуя о словах Святого Праведного Серафима Саровского: "стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся".

Да, только смотрите, Мотя жаловался, что порхатые начали делать фейковые аккаунты (корчатся нечистые от правды, как вампиры от света, и, понятное дело, вредят). Так что настоящий его блог - именно по ссылке вверху.

Марина Юденич: Тайная жизнь горничной Ирины


"Крымский Енот" Ирина Гореликова

Любители «клубнички» могут смело идти мимо.

Любители информационных войн пусть слушают внимательно. И не говорят потом, что не слышали.

Это продолжение истории: «Юные бандеровцы» оказались дамой почтенного возраста из Крыма.

Утром читатели написали в комментах: А твиттер-то уже удалёнвысокая сознательность!

Мне даже взгрустнулось «енот» был забавным, временами даже смешным, хотя по большей части омерзительно злобным.

Впрочем, как выяснилось очень скоро, еноты так просто не сдаются, просто тщательно заметают следы. Вернее, думают, что тщательно заметают.

Прежний адрес енота (она же Грейс Пандора) в Twitter был таким @vatagrebilesom

Вата греби лесом, если кто вдруг не понял.

Новый @otvalitetrolli отвалите тролли.

Так понимаю, что волна народной любви накрыла енота с головой, но боевой дух не сломила ни разу.

MAX RT! Опознаём сепарскую мразь. Пишет, что живет в Киеве фото паренька с девушкой прилагается, и адрес страницы вК)

Кровь ватника из костромы, сдохшего в танке под Марьинкой, на руках кремлевских пропаганднов, рассказывающих о том, что все убежали от призыва.

Нужна любая информация #Донецк #Макеевка #Горловка Направление Мариуполь передвижение террористов,огневые точки #стоптеррор

Словом, енот по-прежнему в строю и по-прежнему вполне себе боевая единица.

Collapse )

РОЛЬ ЛИЧНОСТИ ГЕРАСИМА В ТРАГЕДИИ МУ-МУ



А ведь Мума еще могла бы жить -

Гонять котов, щенят плодить.

Теперь лежит Мума на дне пруда,

И ей не всплыть уж никогда.

Лежит Мума, лежит одна в пруду,

И к ней Герасим ходит раз в году

(Александр Ткач)


муму судный день 2



3 октября Законодательное собрание Санкт-Петербурга приняло в первом чтении законопроект, внесенный депутатом от "Единой России" Виталием Милоновым и устанавливающий штраф от 3 до 5 тысяч рублей за пропаганду жестокого обращения с животными, сообщает корреспондент ИА REGNUM. 

В своем выступлении Виталий Милонов напомнил парламенту о догхантерах и их бесчеловечном отношении к собакам… Поддержал дискуссию коммунист Юрий Гатчин, который поинтересовался, можно ли усматривать пропаганду жестокого обращения с животными произведение классика русской литературы Ивана Тургенева "Му-Му". "Герасим в этом произведении поступил гуманно", - ответил Виталий Милонов, чем вызвал веселое оживление в парламентских рядах…

 

***

 

Если посмотреть с правовой точки зрения, рассказ Тургенева, конечно, никак нельзя приравнять к пропаганде жестокого обращения с животными. Потому что «пропаганда» подразумевает призыв так делать (в данном случае – топить собачек) и неприязнь к потерпевшему. Образ же Му-Му, безусловно, положительный, и всегда вызывал сочувствие во всех слоях русского общества. Барыня – образ стопроцентно отрицательный.

Отношение к Герасиму могло меняться, да. Изначально в рассказе закладывалась мысль, что в гибели Му-Му виноват не сам Герасим, и даже не Барыня.  Виноват общественно-политический строй, который всей своей вертикалью обрушился на несчастную собачку.

В общем, никто с этим особенно и не спорил. У советского народа претензий к Герасиму тоже не возникало. После торжества же  общества потребления требование классовой солидарности повернулось к Барыне передом, а к дворнику задом, и люди начали задавать Герасиму неприятные вопросы.  Многие уверены - хоть Барыня и остаётся доказанным заказчиком преступления, Герасим, как исполнитель, тоже несёт свою долю ответственности. К тому же, действовал из корыстных побуждений, хотя и под давлением (Ему сказали: «Утопи Му-Му», а то жениться не дадут ему). Тем более – зачем, правда, было привязывать два кирпича? Неужто одного бы не хватило? Какой же это «гуманный поступок»?

Претензий к Герасиму, конечно, много. Но ни в коем случае не к самому произведению.  «Разжигания» там нет, а утопление подано в крайне неприглядном виде, обличающем пороки общества.

Вопрос же «зачем, всё-таки, Герасим утопил Му-Му», вероятно, навсегда останется одним из «вечных вопросов»  русского общества.